الشنبوذي ، وليس بصحيح « 4909 » ، بل قرأ على أصحابه عنه و ( ك ) أحمد بن الليث الفرائضي ، ولم يقرأ على أبي محمد اليزيدي مع قرب منزله منه ، وقيل له : ما منعك من القراءة على اليزيدي فقال : المذهب لا غير قلت : يشير إلى أن اليزيدي ؟ كان يرمى بالاعتزال ، قال ابن مجاهد : ثم إن ابن غالب اضطر بعد ذلك إلى كتابه فاستنسخه فكان إذا شك في حرف أمر إنسانا فقرأه عليه لأنه كان أميّا ، وقال ابن المبارك : كان ابن غالب رجلا صالحا فيه غفلة وقد كان ربما شك في بعض الحروف فيأخذها من كتاب اليزيدي ، مات يوم الأربعاء بعد العصر ودفن يوم الخميس سنة أربع وخمسين ومائتين ببغداد في الناصحية . « [ 3351 ] » ( س غا ف ج ك ) « 4910 » محمد بن غالب أبو جعفر الصيرفي الكوفي ، مقرئ متصدر ، أخذ القراءة عنه ( س غا ف ج ك ) أبي يوسف الأعشى عن أبي بكر ، روى القراءة عنه ( س غا ف ج ك ) علي بن الحسن التميمي ، قال الذهبي : لا أعلم أحدا قرأ عليه غيره « 4911 » وقال الداني : وكان شيخنا أبو الفتح يضن برواية محمد بن غالب ولا يمكّن أحدا منها لغرابتها وصحة طريقها وسألته أن يقرئنيها فأخذها عليّ وقرأت عليه بها القرآن كله ، وما أعلم أحدا ممن قرأ عليه من أصحابه قرأ بها عليه ولا مكنه منها « 4912 » . [ 3352 ] ( ك ) « 4913 » محمد بن أبي غالب ، روى القراءة عن ( ك ) سليم ، روى القراءة عنه ( ك ) جعفر بن محمد الوزان .

--> ( 4909 ) حيث توفى ابن شنبوذ سنة 328 ه ، وقرأ على إسحاق والفضل ابني مخلد ، وعلى موسى ابن جمهور ، وقرأ هؤلاء على ابن غالب ، ( انظر ترجمة ابن شنبوذ رقم ( 2706 ) . ( [ 3351 ] ) معرفة القراء الكبار ( 156 ) . ( 4910 ) المستنير ( 90 ) ، وغاية أبي العلاء ( 1 / 125 ) ، والكفاية ( 43 ) ، وجامع البيان ( 1 / 351 ) ، والكامل ( 132 ) . ( 4911 ) انظر معرفة القراء ( 1 / 433 ) . ( 4912 ) انظر جامع البيان ( 1 / 352 ) . ( 4913 ) الكامل ( 142 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .